апокалипсис Archive

Конспирологические теории пронизывают всю послевоенную американскую культуру. Что ни возьми — постмодернистские романы или «Секретные материалы», гангстерский рэп или споры о феминизме — везде сквозит подозрение, что какие-то злые силы плетут заговор, чтобы начать распоряжаться судьбой страны, нашим разумом и даже нашими телами. От конспирологических объяснений больше нельзя отмахиваться, считая их всего-навсего параноидальным бредом ультраправых сумасшедших. Несомненно, они стали неизбежным ответом опасному и охваченному усиливающейся глобализацией миру, где все между собой связано, но ничего не понятно. Анализируя такие книги, как «Тайна женственности» Бетти Фридан, «Подземный мир» Дона Делилло, анализируя фильмы — типа «Дж. Ф. К.» Оливера Стоуна, рассматривая и другие формы массовой культуры, культуролог Питер Найт прослеживает развитие культуры заговора начиная с подозрений по поводу власти, которые питала контркультура в 1960-е годы, и заканчивая 1990-ми, когда паранойя стала привычной и приобрела ироническое звучание. В «Культуре заговора» представлен анализ текстов на хорошо знакомые темы: убийство Кеннеди, похищение людей пришельцами, паника вокруг тела, СПИД, крэк, Новый Мировой Порядок, — а также текстов более экзотических: о заговоре в поддержку патриархата или господства белой расы. В книге «Культура заговора» вы найдете картину того, как американцы перестали доверять не только официальным документам, но и тексту как таковому, пытающему объяснить, Что Происходит На Самом Деле. Не доверяй никому, ибо мы уже повстречали врага, и этот враг — мы сами!

ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ